钟繇（公元151—230年），曹魏时期著名政治家、军事家、书法家，辅佐曹操（魏武帝）、曹丕（魏文帝）、曹睿（魏明帝）三代，79岁去世时，魏明帝曹睿素衣为其送葬，其后裔有38人在朝中为官和在军中为将。钟繇的出生地和墓葬地就在长葛市长兴办事处田庄村。

民国十九年《长葛县志》记载：“钟繇，汉末举孝廉，除尚书郎，阳陵令，以疾去。辟三府为廷尉，正黄门侍郎。是时汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安，与关东断绝。曹操领兖牧，始遣史上书，繇说傕、汜等，厚加报答。由是曹操使命得通，拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，并录前功，封东武帝侯。”此段记述钟繇促成了曹操“挟天子以令诸侯”之宏图大业，这是钟繇在政治上的一大贡献。

钟繇除政治、军事才能外，对后世影响巨大的还有他的书法成就。他从小就苦练书法，据传今老城小南关门内有其洗砚池，池水墨黑，终年不涸。他开由隶入楷之先河，被称为“楷书鼻祖”，影响我国书法领域一千八百多年，现在我国汉字报刊杂志、大中小学课本、各种公文还是以楷书为主流。

钟繇在陕西阳陵当县令的时候，场面上的人都知道钟繇一不打牌二不吸烟，只有一个爱好：写字。那些秀才举人们都夸钟繇字写得好，还四处传扬说皇帝都夸钟繇的字。

城里有几家大粮行，丰裕行的老板张有贵，文茂行的老板张宝才，还有德胜、广源几家粮行的老板，都是投机钻营、无孔不入的奸商，一天能卖四五个粮价。他们结伙控制粮价，还总是偷税漏税。钟繇到任后，对税捐治理很严，既不准乱摊派多收多征，也不允许瞒报偷漏税。这几家粮行的老板就投其所好，装作附庸文雅的样子，在钟繇方便的时候，伺机到县衙以买字为名行贿，想拉拢腐蚀钟繇。钟繇看出他们的心思，不但拒不接待，还坚持不卖字，连他们死乞白赖的讨一个小字，钟繇都不给。这些人见无孔可入，拉不了钟繇下水，只得老老实实报账交税。

这年夏季，阳陵连降暴雨，洪水泛滥成灾，田地淹没，庄稼无收。到了秋季洪水未退，没有种上麦子，秋麦两季无收。阳陵的老百姓连草根、树皮都吃光了，尸骨遍野，民不聊生。县衙也是一天两顿饭，只有粗粮野菜稀汤，连馍都吃不上。在钟繇生日这天，钟繇突然提出卖字。满县城都议论开了，说是县太爷熬不住了，借生日卖字赚钱、过生活。那些文人墨客早已食不裹腹，哪还有心思去买字，倒是那几家粮行的老板乐了，花无百日红，县令也有撑不住的时候，正好借买字拉拢腐蚀他。

丰裕粮行的张有贵串通了几家大粮行，还有那些典当行、酒楼的掌柜们，借钟繇过生日祝寿为名，来到县衙。钟繇热情接待，收下他们的贺礼后，便在客厅侍茶。钟繇说是大灾年馑，县衙无粮无米，不能酒宴相待，只能以茶代饭，聊表寸心。茶罢，钟繇就要送客，张有贵站起来代表贺客们说是一来祝寿，二要买字，以装潢门面，招宝进财。钟繇拈须微笑，坦然说道：“买字有买字的规矩，同粮行一样要先有价钱。”这些奸商们借大灾赚了不少昧心钱，醉翁之意不在酒，他们岂能在乎价钱？既然钟繇肯卖字，这就是保日后赚钱的大好机会，于是争先恐后表态，要钟繇开价。钟繇说：“我的字同你们的粮价、货价一样，今天定了不能变，如果你们涨了米价、面价，我的字也随着涨价，卖后照样按涨价付款。每个字一两银，谁买谁说话，不买走人。”

这些奸商们虽然觉得价钱贵，条件苛刻，可是吐地下的唾沫不能再舔起来。于是，这个买一百字，那个买二十个字，谁也不想在县令面前丢面子，钟繇卖了一天字，竟然卖了一万多两银子。

这下，阳陵县城大街小巷议论纷纷，都说钟繇卖字发了大财，会立马走人。谁知，第二天，钟繇用这些银子派人买各粮行的米面，虽然买的多，粮行老板们也不敢涨价。钟繇用买来的米面，在县城十字大街支起十口大锅，熬米做饭赈济乡民。 乡下城里的穷人，每日三餐都可以吃到一碗饭，一直持续了两个多月，终于使阳陵的穷人们度过了饥荒，保住了性命。后来，阳陵城乡数以万计的百姓，敲锣打鼓到县衙给钟繇送“功德匾”。

 

【短评】钟繇的书法被世人推崇，都想购买珍藏。他在陕西阳陵当县令的时候，对粮行的老板结伙控制粮价、偷税漏税进行严格治理。粮行的老板想伺机到县衙以买字的名义向他行贿，而钟繇严明党纪，没有以此收敛不义之财。在灾荒年月，钟繇提出要卖字，实际上是想通过卖字来约束那些不良商户非法哄抬物价，而那些商户不得不吃个哑巴亏。钟繇用其智慧换来的这些银子去买各粮行的米面，熬米做饭赈济乡民，使阳陵的穷人们度过了饥荒，保住了性命。数以万计的百姓给钟繇送去“功德匾”，百姓在他心中的分量有多重，他在百姓心中的分量就有多重。钟繇的聪明才智，不仅使他成为一位与王羲之齐名的楷书鼻祖，更成为一位清廉勤政、辅佐曹操成就帝业的伟大的政治家和军事家。可见，无论是做官还是做人，其德行、品行都更值得我们敬仰。