吾乡有种荷的传统。听老人讲，当年曹操得了头疾，需要用莲子作药引，于是在附近河湖遍植荷花。故事当然是不可信的，小城的荷花年年开岁岁枯却是真的。吾乡荷塘，大可盛天，小可盈怀。起先水面并不见一点儿绿色，指不定哪一天，一枚枚铜钱大小，看上去更像是浮萍的荷叶就出来了。两三个月时间，已伸展成了伞的模样，嫩嫩的，肉肉的，脉络清晰，绿得可人。开着的和未开的花，如秀气的小女子，暗暗释放着淡淡的仿佛很幽远的荷香。蜻蜓落在黄黄的蕊上，振着翅儿，好像要睡。一点小风，把它散乱的梦吹醒了，又懒懒地飞了起来，停在另一个荷尖上。水是死水，水生植物却长得茂盛，浮萍、水葫芦躺在水面上，宛若一面面小的翠色的圆镜；蒲草与蓼草丛丛总总，齐刷刷聚在一起。画家作画，画完荷花，必在旁边随意划拉出几根蒲蓼，可见并非可有可无。野鱼在荷叶间穿梭，“水拖车”自由逡巡于水面，突然受惊了似的，四下逃窜。动静相宜，极富情趣。

秋，霜降，众芳谢。残叶与枯枝纠缠在一起，茎是线，莲蓬是墨点，蜷缩的枯叶是墨块。这些线与块借助水的倒影，再次呈现了自身的苍茫与倔强。也并非死气沉沉，水的光影和看似杂乱无章的线条，仿佛遵循着某种秩序，乱中取胜，余韵悠悠。无处寻花，而处处有花影，花之魂存焉。

从暮春到深秋，在不足一年的时间里，莲叶与藕花展现了生命始终的全过程，那是人世沧桑的浓缩。田田的荷叶、浓艳的藕花、乌黑的莲蓬……轻盈与滞重，光彩与寂寞、欢愉与悲壮，无论在哪一个生命阶段，荷都具有独特的美，青春与迟暮，我们无法说出哪一种会更美。这就是荷有别于他花的地方，你甚至无法想象这么柔美的茎与叶，怎么会在冰雪尖锐的刺痛下保持自己最后的姿态与孤傲。

种荷之人一年辛苦换来莲籽和白藕，不为看花，花虽好不得食也。深秋把塘水抽干，再晒上个把月，塘上能站住人了，便拨掏开软软的泥壤，刨出莲藕，到大街上卖了。挖莲藕可是个力气活儿，要十分小心，顺着藕的长势，一点点地剖开土层，没有十分的把握，不能用蛮力去拽去扯，弄不好会断的。断了，就卖不上好价钱了。这样，一天下来只能刨上几十公斤莲藕。手触到塘泥，冰冷刺骨，一直凉到头发梢上。一边搓手，一边干活，再跳几下增加热量，那情景令人难忘。

一部分藕节被留了下来，藏于土中，等天稍暖，再注上水，春消息一到，荷塘上又会浮起一枚枚铜钱大小的叶子来。

可荷在诗人眼里，不仅仅是可以卖钱的植物，更是一种精神的化身。那些精神上的荷，其实早早就种在了《诗经》里：“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之陂，有蒲与荷”。尔后的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧．映日荷花别样红”，挟着君子的襟怀和风骨，绽放在诗人隽永的诗章中。在诸多华章中，我最喜欢的莫过于朱自清的《荷塘月色》了。曲曲折折的荷塘、斑驳的月影、缕缕的清香、寂寞的心情。每一次读到它的时候，自己的心就会跟着他走过小煤屑路，看池中袅娜或者羞涩地开着、半开着的花朵和田田的叶子。一个人的孤独，一个人的自由与忧伤，那是怎样的蚀人魂魄呀，一下子感觉先生就是一株睡在水中的莲花，不谄不媚，冰清玉洁。

种下一株心灵的荷吧，它可以让你敬仰一生，受益一生。（建安区张海峰）